Wewe ni Mchoraji-ramani (The Cartographer).

Utambuzi

Unajijua kwa usahihi ambao watu wengi hawaujengi kamwe. Unaweza kutaja mifumo yako, upendeleo wako, makosa yako yanayojirudia. Unaweza kuelezea hali ambazo unafanya kazi yako bora na hali ambazo unashindwa. Umesoma vya kutosha, umeandika jarida vya kutosha, umetafakari vya kutosha, na umekuwa katika mazungumzo na watu wa kutosha waliokujua vizuri hadi eneo la maisha yako ya ndani limechorwa ramani.

Hii si kawaida. Watu wengi wanafanya kazi kwa michoro mbaya ya wao wenyewe ambayo wanaichanganya na ramani sahihi, na wanafanya maamuzi kulingana na michoro hiyo — ndiyo sababu maamuzi yao mara kwa mara yanazalisha matokeo yale yale ambayo hawakuyatabiri. Wewe huna tatizo hilo. Jambo linapotokea ambalo linakushangaza, kawaida unaweza kufuatilia kwa nini lilikushangaza, ulichokikosa, na somo ni nini kwa wakati ujao.

Kile ambacho huenda hukufanya, kwa uwiano na uchoraji-ramani huo, ni kutenda kulingana na ramani zinazofichua. Unajua mwelekeo gani unapaswa kusogea. Unajua upinzani ni nini. Unajua hofu zipi ni za zamani na zipi ni za sasa, imani zipi ni za kurithi na zipi zimejaribiwa. Na bado, kujua si kusogea. Ramani si eneo, na eneo halibadiliki kwa sababu umelichora kwa usahihi.

Utaratibu wa Msingi

Mbinu hii inabainisha ugawaji lengwa kwa Mnyororo wa Ndani (Internal Chain): Uzoefu 25%, Uelewa 50%, Athari 25%. Watu wengi wanapindua hii vibaya — muda wao mwingi unaelekezwa kwa uzoefu ghafi, karibu hakuna kwa uchakataji. Mchoraji-ramani (The Cartographer) ni kesi nadra ya kinyume. Uelewa umekuzwa kupita kiasi kulinganisha na Athari. Uchakataji ni bora. Matumizi ya kile uchakataji unachofichua yanachelewa nyuma.

Hii inazalisha njia mahususi ya kushindwa ambayo mbinu inaitaja: maarifa ya upendeleo yanaweza kuzidisha sehemu ya upendeleo isiyoonekana kwa kuunda udanganyifu wa kinga. Mchoraji-ramani ambaye amesoma kuhusu upendeleo wa kiakili kwa kina ana uwezekano mkubwa zaidi, si mdogo, wa kudhani yuko huru na kufanya kazi chini yake. Unaona upotoshaji wa watu wengine kwa uwazi. Huenda huoni wako kwa uwazi ule ule, na ukweli kwamba unaweza kutaja mengi yako kwa makundi haumaanishi umeyabatilisha katika matendo.

Hatari nyingine ni kuwa uchoraji-ramani wenyewe unakuwa shughuli. Kujijua kunakuwa aina ya utambulisho. Mchoraji-ramani ambaye amejitolea kuwa yule anayejiona mwenyewe kwa uwazi anaweza kupinga hatua ambayo ingeweza kuzalisha maarifa mapya ya kujijua — kwa sababu hatua hiyo inaweza kufichua kuwa ramani ya sasa ni mbaya.

Mvutano

Mvutano unaoishi ndani yake ni kati ya kujijua na kutenda kulingana na unachokijua. Vinasikika kama kitu kimoja. Sivyo. Kujijua ni taarifa. Hatua ni mtihani wa kama taarifa hiyo ilikuwa sahihi. Hadi utende, hujui kama ramani inalingana na eneo — unajua tu kama ramani ina msimamo wa ndani.

Hii si tofauti ndogo. Mchoraji-ramani anayeendelea kuboresha ramani bila kusogea kulingana nayo yuko katika kitanzi cha kujirudia kinachohisi kuwa na tija lakini hakizalishi chochote. Ramani zinakuwa bora zaidi. Hatua haitokei. Miaka inapita.

Kipaji

Kilicho nawe, ambacho mtendaji asiyetafakari hakina, ni usahihi katika kujielekeza mwenyewe. Unaposogea, unasogea kuelekea kitu kilicho sahihi kwako kweli — si kuelekea kinachoonekana sahihi kutoka nje, si kuelekea walichopendekeza wengine, si kuelekea njia ya kawaida. Hatua zako, zinapotokea, huwa na lengo zuri isiyo ya kawaida. Unaruka miaka ambayo wengine wanaipoteza wakifuata malengo mabaya kwa sababu ulijua, kabla ya kufuata, kuwa yalikuwa mabaya.

Kipaji kinafanya kazi tu usahihi unapooanishwa na hatua. Risasi iliyolenga kikamilifu ambayo haifyrwa kamwe haigongi kitu chochote. Mchoraji-ramani anayevuka ni yule anayekubali kuwa ramani itarekebishwa katika kitendo cha kuitumia — na anaitumia hata hivyo, akijua marekebisho ndiyo madhumuni.

Hatua Inayofuata

Katika siku 14 zijazo, waulize watu watatu wanaokujua vizuri katika mazingira tofauti wakuambie kitu kuhusu wewe ambacho wewe mwenyewe huoni. Kifanye kama upimaji wa pande tatu, si kama maoni. Huombi ushauri. Unauliza wanachokiona ambacho hakifanani na maelezo yako ya kibinafsi. Watu watatu. Mazingira tofauti. Kuwa mahususi kuhusu unachoulizia.

Mtego ambao Wachoraji-ramani wengi wanaugonga katika hatua hii ni kuchuja majibu — kukubaliana na sehemu zinazofaa ramani iliyopo, kupuuza sehemu zisizofaa. Usifanye hivyo. Andika kile kila mtu alisema, neno kwa neno. Kisome tena wiki moja baadaye, bila kujilinda. Sehemu ambazo hazikufaa ndizo zinazoshikilia taarifa mpya. Sehemu zinazofaa ni uthibitisho. Taarifa mpya ndiyo inayoendeleza ramani.

Hii ni hatua moja kutoka tathmini yako ya bure. Wasifu Kamili wa Kibinafsi (Personal Profile) unafichua ramani yako ya rasilimali katika maeneo sita iliyopimwa kwa nje badala ya kuripotiwa na wewe mwenyewe, vipimo mahususi ambapo kujijua kwako ni sahihi zaidi dhidi ya mahali kunapopotoshwa zaidi, alama zako za Kanuni ya Uaminifu (Trust Formula) ikiwa ni pamoja na kipengele cha Athari Iliyodhihirishwa (Demonstrated Impact) ambacho Mchoraji-ramani mara nyingi anakiacha hakijaendelezwa licha ya Uwepo wa Uwazi (Transparent Presence) wa juu, na mfuatano wa siku 90 unaobadilisha upimaji wa pande tatu wa nje kuwa hatua inayojilimbikiza. Ikiwa hatua moja ni ya manufaa, uchunguzi kamili ndipo kazi halisi inapofanyika.