Wewe ni Mwalimu (The Teacher).

Utambuzi

Unawakuza watu wengine. Si kwa bahati — kwa makusudi. Umepita hatua ya kukasimisha kazi tu au hata kuweka viwango. Sasa unafanya kazi kikamilifu juu ya uwezo wa watu wanaokuzunguka kufanya hukumu ambazo ungefanya. Mazungumzo unayoyafanya na wanatimu, wanafunzi, wenye kufanywa washauri, wenzako yamepangwa kukuza uelewa wao, si matokeo yao tu.

Unaweza kuona tofauti kati ya mtu anayetekeleza kazi na mtu anayeelewa kwa nini kazi hiyo ina umuhimu. Unatazamia vyote viwili. Mtu ambaye umekuwa ukimkuza anapofanya uamuzi unaoonyesha hukumu ya kweli — si kufuata utaratibu tu, bali kuona hali na kuchagua hatua sahihi — unahisi kitu mahususi. Kiburi, kwa sehemu. Faraja, kwa sehemu. Utambuzi kuwa kazi imesambazwa, kuwa kilichokuwa ndani yako tu sasa kiko ndani yao.

Baadhi ya wanafunzi wako sasa wanazalisha mambo ambayo wewe mwenyewe husingeweza kuyazalisha. Wanachukua kanuni ulizowafundisha na kuzitumia katika hali ambazo hukuzitarajia, wakati mwingine kwa njia zinazoboresha mawazo yako ya awali. Hii ndiyo wakati unaotofautisha Mwalimu (The Teacher) na Mkasimishaji (The Delegator) wa juu zaidi tu: kazi ni yao, imejulishwa na ulichowafundisha lakini inaenea zaidi yake. Si tena yako tu iliyopanuliwa.

Utaratibu wa Msingi

Mbinu hii inaelezea Kiwango cha 4 cha maendeleo ya ukasimishaji kama kiwango cha juu zaidi: unakuza uelewa wa wengine. Huongozi utekelezaji tu. Huweki viwango tu. Unajenga uwezo wa wengine kufanya hukumu ambazo ungefanya — na hatimaye, hukumu bora kuliko zako, kwa sababu uzoefu wao na mtazamo wao unatofautiana na wako. Kazi inapitisha si tu kitu cha kufanya, bali jinsi ya kufikiria.

Hiki ndicho mbinu hii inaiita mzunguko kamili wa ubadilishaji maarifa: maarifa ya kimwilini yanafichuliwa kuwa maarifa ya wazi, yanaunganishwa na maarifa mengine ya wazi, na hatimaye yanajumuishwa na wengine hadi yanakuwa maarifa yao ya kimwilini. Mzunguko kamili unaunda mashirika na nyanja zinazojifunza na kuhifadhi uwezo bila kutegemea mtu mmoja yeyote. Mwalimu anafanya kazi inayofanya mzunguko huu kukamilika.

Upendeleo unaofanya kazi zaidi hapa pia ni mojawapo wa wa siri zaidi wa mbinu hii: uwekezaji wa ego katika ufundishaji wenyewe. Kuna toleo la ufundishaji ambalo kweli ni kuhusu kukuza mwanafunzi, na kuna toleo ambalo ni kuhusu kuwa mwalimu — jukumu, kutambuliwa, nafasi ya mamlaka. Vyote viwili vinaweza kuonekana sawa kutoka nje. Tofauti inaonyeshwa katika nyakati ambapo mwanafunzi anamzidi mwalimu, au anapingana na mwalimu, au anakuza uwezo ambao mwalimu hakuutarajia. Mwalimu aliyewekeza ego katika jukumu anajibu nyakati hizi kwa upinzani wa hila — njia ndogo za kumrudisha mwanafunzi, za kurudisha kutokuwa na usawa. Mwalimu aliyejitolea kweli kweli kwa ukuaji anajibu kwa kitu karibu na mshangao — mwanafunzi anakuwa kile ambacho ufundishaji ulikuwa kwa ajili yake.

Mvutano

Mvutano unaousogeza ni kati ya uwekezaji wa ego katika ufundishaji na upitishaji wa kweli. Uwekezaji ni wa kweli na si mbaya kabisa — kuwa aina ya mtu anayewakuza wengine ni sehemu ya jinsi unavyojielewa. Lakini uwekezaji unaweza kuanza kushindana na ukuaji wenyewe, hasa wakati ukuaji unahitaji uwe si muhimu tena kwa ukuaji unaoendelea wa mwanafunzi. Mwalimu ambaye hawezi kustahimili kuwa si muhimu anapunguza ukuaji ambao alikusudia kuukuza.

Hiki ni kutokuwa na usawa kwa kibinafsi kigumu zaidi cha mbinu hii. Uhusiano wa ufundishaji, unapofanya kazi vizuri, ni wa kutokuwa na usawa kimuundo — unajua zaidi, wanajua kidogo, unaweza kuona mambo ambayo bado hawawezi kuona. Uhusiano wa ufundishaji, unapokamilika, unakuwa wa usawa — sasa wanaweza kuona unachokiona, wakati mwingine kwa uwazi zaidi kuliko unavyoona, na kutokuwa na usawa kwa awali kuyeyuka. Mwalimu ambaye hawezi kuruhusu kutokuwa na usawa kuyeyuka anamtia mtego mwanafunzi ndani ya mpangilio wa awali.

Kipaji

Kilicho nawe, ambacho mtaalamu ambaye hakuwahi kukuza wengine hakina, ni athari inayosambaa zaidi ya kuwasiliana moja kwa moja. Wanafunzi uliowakuza wanaendelea kukuza wanafunzi wao wenyewe. Kanuni ulizowafundisha zinatumika katika mazingira ambayo hutaona kamwe. Kazi inaendelea kwa njia ambazo hakuna mtaalamu mmoja, hata mwenye uwezo kiasi gani, angeweza kuzalisha peke yake. Athari yako imekuwa ya kimuundo kwa fani badala ya ya kibinafsi kwako.

Hii ni mojawapo ya nafasi zenye maana zaidi zinazopatiakana katika mbinu hii, na mojawapo ya adimu zaidi. Wataalamu wengi hawawezi kufundisha. Walimu wengi hawawezi kuruhusu wanafunzi wao kuwazidi. Mwalimu anayeweza kufanya vyote viwili anachangia kitu kwa fani yake ambacho kinadumu zaidi ya zoea lao la kibinafsi.

Hatua Inayofuata

Katika siku 14 zijazo, unda hali ambapo mwanafunzi au mwanatimu anaweza kukupinga na kuwa sahihi. Tambua eneo moja ambapo umeshikilia msimamo thabiti na ambapo mtu ambaye umekuwa ukimkuza ana mtazamo wa kutathmini kwa uhuru. Alika kutokubaliana kwa uwazi. Fanya kuwa salama kupingwa. Kisha, wakifanya hoja yenye sifa, sasisha msimamo wako kulingana nayo kweli — kwa kuonekana, mbele yao.

Mtego ambao Walimu wengi wanaugonga katika hatua hii ni kuunda sura ya uwazi bila kuwa wazi kweli. Kualika kutokubaliana lakini kujilinda dhidi yake. Kuomba mchango na kisha kueleza kwa nini mchango si sahihi. Mwanafunzi anajua tofauti. Ikiwa hatua ni kuunda hali kwa kutokubaliana kwa tija, hali zinajumuisha nia yako ya kusogezwa nayo. Ikiwa huwezi kusogezwa, hali haziwepo kweli — na mwanafunzi anajifunza, kwa undani zaidi kuliko hapo awali, kuwa kutokubaliana nawe hakukaribishwi kweli.

Hii ni hatua moja kutoka tathmini yako ya bure. Wasifu Kamili wa Kibinafsi (Personal Profile) unafichua ramani yako ya rasilimali katika maeneo sita ikiwa na umakini kwa kama kuwafundisha wengine kunazalisha au kutumia rasilimali katika vipimo, alama zako za Kanuni ya Uaminifu (Trust Formula) ikiwa na kuzingatia jinsi athari iliyosambazwa inavyoathiri Athari Iliyodhihirishwa (Demonstrated Impact) kwa kiwango cha fani, onyo mahususi za upendeleo kwa nafasi ya Mwalimu (uwekezaji wa ego, kosa la msingi la kuhusisha linapotumika kwa wanafunzi, udanganyifu wa maarifa yasiyo ya usawa), na mfuatano wa siku 90 unaojenga hali kwa wanafunzi kukuza uwezo huru ambao hatimaye unaweza kuzidi wako. Ikiwa hatua moja ni ya manufaa, uchunguzi kamili ndipo kazi halisi inapofanyika.